김보현

1999년 03월 20일(토) 00:00

한국교회의 예배는 개혁교회의 전통에 비추어 볼 때 성찬예식에 대해 소홀히 취급되고 있는
것으로 나타났다.

최근 본보가 전화 설문조사를 실시한 결과 대부분의 교회들이 성찬식을 일년에 두 차례 정
도 거행하는 것으로 나타났다.

개혁교회 전통을 잇고 있는 외국 교회들의 경우 성찬식은 대부분 매월 시행되고 있어 예배
의 일상적이고 신앙생활의 중심적 위치로 받아들이고 있는데 반해 국내 교회들이 성찬식의
횟수를 대폭 줄여 시행해 옴으로서 성찬식은 절기시에 행하는 특별 행사로 받아들여질 오해
의 소지를 갖고 있다.

이에 대해 최근 "예배의 신학"을 출간한 정장복교수(장신대.실천신학)는 "과거 선교사들이
봄과 가을 순회하며 예배와 성찬을 거행하던데서 기인된 것으로 본다"면서 "개혁자 칼빈은
"매주일 성찬 성례를 시행할 수 없도록 하는 것은 악마의 농간"이라는 과격한 표현을 사용
하는가 하면 제2서서 신앙고백에서는 "교회란 말씀과 성례전이 바르게 선포되는 곳"이라고
규정해 놓았다"며 성찬이 보다 빈번히 시행될 필요성을 역설했다.

설문 결과를 보면 교회 형편에 따라 자율적으로 실시토록한 성찬 회수의 편차 못지 않게 성
찬에 사용하는 떡과 포도주, 성찬 용기, 집례자의 참여 범위, 남은 성물(聖物) 처리 등 "성찬
성례" 전반에 걸쳐 교단 산하 교회들 간에 통일성이 빈약한 것으로 나타났다.

특히 성찬 준비에 있어 교회 내에서 자체적으로 준비가 용이한 포도주와는 달리 대부분 일
반 제과점의 빵을 사용하게 되는 성찬용 떡에 대해서 "성찬의 의미를 보다 살릴 수 있도록
별도로 제작된 성찬용 떡 준비에 어려움을 호소하고 있어 총회 차원의 대책 마련이 필요한
실정이다. 김보현 기자 bhkim@kidokongbo.com