 행복하십니까? |2026. 03.23
[ 논설위원칼럼 ]
사람은 누구나 행복하기를 원한다. 고대 철학자 아리스토텔레스는 행복을 인간 삶의 최고선이자 궁극적 목적이라고 말했다. 그는 행복을 단순한 쾌락이나 일시적 기쁨이 아니라, '영혼의 덕에 따른 활동'이라고 철학자답게 어렵게 정의했다. 물론 그도 행복하기 위해서는 건강, 재산, 친구 등 기본 조건이 갖추어져야 한다는 것을 인정했다. 그럼에도 행복의 가장 중요한 요소는 지속적으로 덕을 실천하는 데 … |
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 부교역자 인권 존중과 사역 환경 개선 |2026. 03.16
[ 논설위원칼럼 ]
사순절이 깊어 가고 십자가 정신이 물결쳐야 할 이 때에, 타교단이기는 하지만 한 대형교회 담임목사가 부교역자에게 쏟아낸 폭언이 유튜브를 달구고 있다. 이는 한국 교회의 영적 권위가 어디까지 추락했는지를 보여주는 서글픈 민낯이다. "시키는 대로 안 할 거면 나가라"는 식의 고압적 언사는 단순한 개인의 일탈을 넘어, 한국 교회 내부에 뿌리 깊은 권위주의가 낳은 병폐다. 현장에서 부교역자들이 겪는… |
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 교회는 진영이 아니라 기준이다 |2026. 03.09
[ 논설위원칼럼 ]
대한민국에서 일어나는 여러 가지 갈등 이면에는 단순한 법과 제도의 문제가 아닌 세계관의 충돌이 가져오는 문제가 있다. 이러한 혼란 속에서 한국교회와 교인들이 가져야 할 올바른 관점에 대하여 생각하던 중 신문에 게재된 한 장로님의 글은 해답을 줬다. 그 장로님은 대한민국은 거대한 세계관들이 충돌하는 전쟁터가 되었다고 분석했다. 차별금지법, 생명 윤리, 정교분리와 같은 이슈들은 단순한 정책 논쟁… |
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 집착과 애착 |2026. 03.03
[ 논설위원칼럼 ]
상처는 이상한 성질이 있다. 가만히 두면 아물 수 있는데, 자꾸 만지면 덧난다. 피부에 난 작은 상처를 무심코 긁다가 더 깊은 흉터를 남겨본 경험이 있을 것이다. 이미 아픈 자리임을 알면서도 손이 먼저 간다. 결국 작은 상처는 더 큰 상처가 된다. 마음도 그렇다. 과거에 입은 상처는 현재의 관계 속에서 또 다른 상처를 만들어낸다. 다시는 아프지 않으려는 몸부림이 오히려 주변을 더 아프게 한다… |
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 기억은 사라져도 습관은 남는다 |2026. 02.23
[ 논설위원칼럼 ]
몇 년 전 '업글인간'이란 말이 유행한 적이 있었다. 성공보다 성장에 집중하는 트렌드를 '업글인간'으로 표현한 것이다. 다른 사람과 경쟁하고, 성취하는 데 몰입하기보다는 자신의 발전과 변화를 추구한다는 의미가 그 속에 담겨 있다. 이처럼 현대인들은 단순한 스펙이 아니라 삶 전체의 질적 변화를 갈구하고, 어제보다 더 나은 내일을 만들고 싶어 한다. 새해가 시작된 지 두 달이 지났다. 그런데도 … |
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 AI 시대의 교회와 신앙 |2026. 02.09
[ 논설위원칼럼 ]
지금 우리는 인류의 문명사에서 그 어느 때와도 비견할 수 없는 역사적 변곡점에 서 있다. AI의 발전은 보통 사람의 상상을 훌쩍 뛰어넘는다. 테슬라의 옵티머스, 현대의 아틀라스, 중국 유니트리의 G1 등 새롭게 개발된 휴머노이드 로봇들은 인간과 똑같이 걷고, 달리고, 대화를 나누고, 물건을 나르고, 유연하게 춤을 추고, 텀블링을 하고, 칼군무를 하는 등 인간의 모든 동작을 인간 이상으로 잘 … |
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 부산에도 봄은 오는가? |2026. 02.02
[ 논설위원칼럼 ]
부산은 대한민국 제2의 도시다. 하지만 인구가 계속 감소하면서 곧 인천에 따라잡힐 모양새다. 부산의 인구는 지난 10년 사이 350만 명에서 324만 명으로 줄었다. 반면 인천은 300만을 돌파하고 현재 305만 명이다. 앞으로 증가추세는 계속되리라는 전망이다. 필자는 부산에 내려와서 올해 5년 차 담임목회를 하고 있다. 고향도 서울이고, 학교도 초·중·고를 서울에서 나왔다. 대학 학부부터 … |
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 다정한 묵시록-교회는 어떤 끝을 상상하는가 |2026. 01.26
[ 논설위원칼럼 ]
얼마 전 오랜만에 책방에 들렀다. 서가 한편에서 눈에 들어온 책 제목 하나가 발걸음을 멈추게 했다. '다정한 것이 살아남는다'. 경쟁과 효율, 속도가 삶의 기준이 된 시대에, '다정함'이 살아남는다는 이 역설적인 문장은 오래 마음에 남았다. 다정함은 흔히 약함이나 감정적인 태도로 오해되기 쉽지만, 그 제목은 오히려 묻는 듯했다. 이 세계에서 정말로 끝까지 남는 힘은 무엇인가. 책방을 나서며 … |
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 함께 모인 교회에서 함께 사는 세상으로 |2026. 01.19
[ 논설위원칼럼 ]
어떤 인류학자가 아프리카에서 여러 부족을 연구하던 중 한 부족 아이들에게 게임 하나를 제안했다. 나무 옆에다가 맛있는 과일 바구니를 걸어놓고 누구든지 먼저 바구니까지 뛰어 간 사람에게 과일을 모두 주겠다고 하였다. 귀가 솔깃해진 아이들은 그의 말을 듣자마자 미리 약속이라도 한 것처럼 서로의 손을 잡은 채 함께 달리는 것이었다. 결국 바구니에 담긴 과일은 어느 한 아이의 것이 아니라 아이들 모… |
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 돌보는 교회를 넘어, 함께 서는 교회를 바라며 |2026. 01.12
[ 논설위원칼럼 ]
교회는 오랫동안 지역사회를 향한 '돌봄'을 사명으로 여겨 왔다. 노숙인 급식, 독거노인 지원, 복지기관 후원 등 교회의 사회적 역할은 분명 확대되고 있다. 실제로 많은 교회가 지역 안에서 다양한 섬김의 활동을 이어가며 사회적 신뢰를 쌓아 가고 있다. 그러나 이러한 사역의 확장과 함께 한 가지 질문이 자연스럽게 따라온다. 교회가 돌본다고 말하는 그 사람들이, 실제로 교회 안에 함께 존재하고 있… |
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 원로 목사님을 생각하며 |2026. 01.05
[ 논설위원칼럼 ]
연말이 되면 전임 목회자의 은퇴로 후임 목회자를 세우는 교회들이 있다. 그런 목회자의 변화가 시간이 지나면서 전임과 후임 사이에 아름다운 이야기로 남기도 하지만, 그렇지 못한 경우도 적지 않다. 전임자 때문에 후임자가 힘들어하는 교회가 있는가 하면, 후임자 때문에 전임자로서 마음 아픈 교회도 있다. 필자의 교회에는 원로목사 김종근 목사가 계신다. 2003년에 부임한 필자도 어느덧 20년이 넘… |
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 탈종교화, 교회의 역할 |2025. 12.22
[ 논설위원칼럼 ]
흔히 현대를 '탈종교화 시대'로 일컫는다. 한국리서치 정기조사 '여론 속의 여론' 은 2018년 1월 처음 조사를 시작했다. 2019년 2월까지는 월 1회, 그 이후부터는 격주 1회 조사를 진행하고 있다. 매 조사에서 믿는 종교가 있는지, 있다면 무엇인지를 물어보고 있다. 2024년 1월부터 11월까지 진행한 조사 결과를 종합하면, 전체 인구의 20%가 개신교를 믿고 있으며 불교를 믿는 사람… |
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 대림절 단상 |2025. 12.15
[ 논설위원칼럼 ]
"주께서 곤고한 백성은 구원하시고 교만한 눈은 낮추시리이다(시편 18편 27절)" 힘과 권력이 가져다주는 편리함은 현대인의 우상이다. '정의는 강자의 유익'이라는 말처럼 세상은 힘을 가진 자가 지배해 왔다. 그래서 누구나 힘 있는 자가 되고 싶어 한다. 누구나 높은 지위에서 천하를 호령하고 싶고 원하는 것을 소유하며 그러한 삶이 가져다주는 기쁨을 갈망한다. 개인뿐이랴, 국가라는 거대 조직도 … |
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 오랫동안 기다린 사람, 오래 기다리시는 하나님 |2025. 12.08
[ 논설위원칼럼 ]
대림절 기간이 되면 우리는 '기다림' 속으로 들어간다. 그러나 기다림은 단지 계절의 분위기가 아니다. 그 대상이 분명할 때만 기다림은 신앙이 된다. 이때 누가복음의 여선지자 안나는 대림절의 의미를 가장 순수하게 드러내 준다. 안나는 일찍 과부가 되었고, 이후 84년 동안 성전을 떠나지 않고 금식하고 기도하며 메시아를 기다렸다. 성경은 그의 기다림을 길게 설명하지 않는다. 그저 성전을 떠나지 … |
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 영적 알고리즘을 관리합시다 |2025. 12.01
[ 논설위원칼럼 ]
우리가 살아가는 시대는 정보가 넘쳐나고, 모든 것이 빠르게 흐른다. 그 속에서 사람들은 '알고리즘'이라는 말을 자연스럽게 사용한다. 알고리즘은 수많은 정보 가운데 무엇을 우선적으로 보여줄지 결정하는 일종의 '보이지 않는 길잡이'이다. 그런데 이 개념은 단지 기술 분야에만 머물지 않는다. 우리의 신앙도, 우리의 마음도, 우리가 반복적으로 선택하고 반응하는 방식도 하나의 흐름을 가지고 있다. 이… |
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