| 7월특집/ 휴식과재충전(3) '영성과은혜의공급' |2000. 07.15
[ 교계 ]
평신도사역에 대한 관심이 높아가고 있는 가운데 여름 휴가철을 앞두고 평신도들을 위한 신 앙훈련 프로그램들이 다양하게 준비되고 있어 관심을 끌고 있다. 특히 교회 내에서 평신도 들의 역할이 점차 커지고 있는 것을 감안할 때 매년 맞는 여름철 휴가는 평신도들이 재충전 하기에 가장 적합한 시기로 자리잡아 가고 있다. 우선 평신도들은 가족단위로 기도원 을 찾아가 집회에 참석하는 것과 함께 휴식을 … |
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| 주간논단/ 크리스찬의 I D |2000. 07.15
[ 교계 ]
요즘 예수 믿는 사람들의 정체성이 무엇인가 묻고 싶다. 예수께서도 어느날 당신의 정 체성이 궁굼하시어 제자들에게 세상사람들이 나를 누구라고 하느냐 하고 물으신 적이 있다. 다행이 예수께서는 제자중 한사람의 만족스러운 고백을 받으셨지만 예수를 믿는다고 한 평 생 교회 문을 드나드는 우리 크리스찬의 정체성은 과연 무엇일까? 크리스찬의 정체성 의 표준은 예수의 가치관이라야 할 것은 말할 나위도 … |
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| 주간포커스/ "우리들, 생명의 주인은 하나님" |2000. 07.15
[ 교계 ]
지난 1948년 이후 우리나라에서 한 해 동안 사형으로 목숨을 잃는 사람은 평균 19명. 1948 년부터 1998년까지 50년 동안 우리나라의 사형이 집행된 것은 모두 9백2명이며, 89년부터 98년까지는 96명이 사형을 당해 연평균 9.6명이 형장의 이슬로 사라졌다. 10년 단위로 보면 사형의 집행은 꾸준한 감소 추세이며, 1998년 이후 현 정권에서는 단 한 건의 사형도 집행되지 않고 … |
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| 제85회총회부총회장후보정책질의 |2000. 07.15
[ 교계 ]
총회 부회장 후보 3인“이렇게 생각한다” 본보는 제85회 총회를 앞두고 총회 총대들과 독자들의 이해를 돕기 위해 부회장 후보 등록 자 3인에 대한 기획 특집 `총회 부회장 후보, 3인을 말한다'를 연재하고 있다. 후보자들의 프로필, 교단 관련 정책에 대한 변에 이어 이번주는 후보자들의 대사회 정책 및 연합사업에 대한 정책 등에 대한 생각을 듣는다. * 교단정책(하) 질문 7.교회 내 평신도… |
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| 가정예배/ 성장하는 사람 |2000. 07.08
[ 교계 ]
(월) 마음이 열려있는 사람 시81:10-11/433장 7월은 몸과 마음을 수련하는 즐거운 계절이다. 교회마다 각 부서를 중심으로 여름성경학교와 수련회가 개최되고 장년 부서에서도 신앙수련회를 갖는 경우가 많다. 수련한다는 의미는 무엇인가? 성장을 위한 몸부림일 것이다. 그렇다면 인격과 신앙적으로 성장할 수 있는 희망적인 사람은 누구인가? 마음이 열려있는 사람이다. 그래서 하나님은 애굽에서 … |
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| 홈스쿨/ "아이가 학교에 안가려 해요" |2000. 07.08
[ 교계 ]
우리 아이가 유치원(학교)에 가지 않으려고 해요. 저녁에 간다고 하다가도 아침이 되어 유치원(학교)에 보내려고 하면 침울해지고 울기도 해요. 왜 그런가요? 아이가 유치원(학교)에 가지 않으려고 할 때는 처음부터 가지 않으려는 경우와 처음에는 잘 가다가 중간에 가지 않으려는 경우로 나누어집니다. 첫째, 처음부터 가지 않으려는 아이는 어머니에게서 못 떨어지고 같이 있고 싶어하는 아이입니다. 독… |
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| 겨자씨/ 우리 속의 '편견' |2000. 07.08
[ 교계 ]
필자는 하고 있는 일의 성격상 미혼모와 요보호 아동을 많이 접하게 된다. 사실 미혼모라든지 미망인과 같은 이러한 용어는 그 의미가 주는 연상 작용 때문에 바람직한 표현 방법은 아닌 것 같다. 한국의 실정에서 볼 때 결혼이라는 사회적인 제도의 통과의례를 거치지 않은 미혼의 여성이 임신하여 출산에 이르기까지는 대부분 자책과 외로움의 길고 어려운 시간을 보내게 된다. 주위사람들 특히 가족에게서까… |
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| 자연 속의'쉼’ 여름수련시설 '이곳이 좋다’ |2000. 07.08
[ 교계 ]
열매가 풍성히 익어가는 여름이 돌아왔다. 지치고 바쁜 일상 속에 지치고 피곤해지기 쉬운 계절이지만 조금만 수고하여 찾아보면 휴식과 함께 영적 재충전의 기회를 얻을 수 있는 곳들이 의외로 많다. 현대인들에게 있어 휴가라고 하면 모든 것이 준비된 시설에서 또 다른 소비생활을 영위하는 것으로 그 의미가 변색되어 가고 있는 현실을 보게 된다. 그러나 그리스도인들에게 있어 휴가는 건강한 노동 뒤에 … |
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| 성경난제풀이/ “그리스도예수와 합하여…”(롬 6:3) |2000. 07.08
[ 교계 ]
“무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는”(롬6:3) 예수님을 믿고 세례를 받을 때 우리에게 어떠한 일이 일어나는가? 롬6:3은 우리가 그리스도 예수와 '합한다'는 사실을 밝히고 있다. '합한다'는 것은 성도들이 예수님과 특별한 영적 결합으로 연결됨을 가리키는 말씀이다. 성경은 이 영적 결합의 상태가 무엇인가에 대해 '포도나무와 가지'의 관계(요15:5의 “나는 포도나무요 너희는 … |
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| 교육현장에서/ 맡겨주신 귀한 사명 |2000. 07.08
[ 교계 ]
유치부실 문을 열고 들어서면 나를 먼저 발견한 아이가 품속으로 뛰어 들어온다. “전도사니~임~” 자신들의 일에 몰두해 있던 아이들이 하나, 둘 주변으로 몰려들기 시작한다. 양쪽 팔을 차지하려고, 우리 아이들 사이에 작은 몸싸움이 벌어진다. 이럴 땐 손이 대 여섯 개정도 되었으면 하는 바램이 든다. 아이들을 동그랗게 앉혀놓고 기도를 한다. “하나님! 우리 친구들이요, 주일이 돼서 잊어버리지 … |
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| 테마에세이/ 우리 집 나무들 |2000. 07.08
[ 교계 ]
글 은옥진/그림 신원선 “엄마, 오늘 집에 갔었는데 우리 집이 헐렸어요.” 울먹이는 딸아이의 목소리를 수화기에 남긴 체 전화를 끊었다. 딸아이가 `우리 집'이라고 얘기하는 것은 어미가 있는 친정 집도 아니고, 제가 살림하고 있는 저희 집도 아니다. 그 애가 사춘기를 보냈고, 장성하여 어미 품을 떠날 때가지 살았던 서교동 집을 말한다. 너른 집 건사하기 힘겨워 아파트로 이사했지만, 식구들은 … |
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| 쓰고버리는 시대를 생각하는 모임, 스치다교수 |2000. 07.08
[ 교계 ]
한국에 대해 관심이 없거나 아픈 역사를 잘 모르는 보통의 일반인들과는 달리 일본의 침략사와 한국에 대해 잘 알고 관심도 많은 일본인들이 있다. 양심적 지식인이라고 불리우는 그들 가운데 스치다 교수(세이카대 교양환경)가 있다. 스치다 교수는 이름있는 학자가문 출신으로 교토대 금속물리학과 교수를 그만두고 현재 `쓰고버리는시대를생각하는모임'을 이끌고 있다. 그는 소비 물질주의의 현대 문명을 거부… |
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| 일본생협및유기농현장방문기(完) |2000. 07.08
[ 교계 ]
소비자와의 교류 풍성한 '생협'으로 우리나라의 생협은 가톨릭농민회에서 출발, 사회운동 혹은 농민운동과 깊은 연관을 맺으며 유기농직거래를 중심으로 성장해왔다. 그러나 운동의 차원에서 캠페인과 계몽이라는 단어를 연상시키며 진행된 우리나라와는 달리 항상 소비자 중심으로, 소비자가 주체성을 갖고 다양한 프로그램에 참여하며 발달해온 것이 일본 생협의 모습이다. `쓰고버리는시대를생각하는모임'은 이 시… |
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| 나눔과섬김/ 장로교의 이름으로 |2000. 07.08
[ 교계 ]
한 세기는 분명 1백년으로 마디 지어지는 것이련만, 20세기라는 지난 세기는 이 땅 이 민족에게는 50년도 안 되는 세기였다. 1945년 일제식민지로부터의 해방과 함께 남북이 분단되고 5년 뒤 일어난 `한국전쟁'은 그 분단을 고착화시킴으로 남북이 더불어 살기는 커녕 서로 오갈 수도 없는 저주와 형극(荊棘)의 역사 속으로 내몰렸기 때문이다. 분단의 역사도 나름대로 의미가 없지는 않을 것이다.… |
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| 목양칼럼/ 십자가 꽃나무 |2000. 07.08
[ 교계 ]
연두색 신록들이 벌써 짙은 녹색으로 변해 버렸다. 봄은 저 멀리 가고 여름이 성큼 다가와 있다. 예향의 도시 순천의 봄은 항상 꽃들의 축제로 시작해서 꽃의 축제로 마감한다. 2월, 다압의 매화 축제, 산동의 산수유 꽃 축제, 월등의 복사꽃 축제가 이어질 즈음, 낙안의 배꽃들도 만개해서 장관을 이룬다. 그 사이 여수 오동도의 동백꽃에 숨겨진 비극적 전설에 잠깐 귀기울이다 보면 하동 쌍계사 벚… |
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