김 세 광서울장신대 교수ㆍ예배 설교학 세계교회에서 중요한 역사적 전환점마다 예배 변화가 부흥(revival)이나 개혁(reform), 혹은 회복(restoration) 변혁(renovation), 그리고 예전 운동(liturgical movement) 등 다양한 이름으로 이루어져왔던 것은 교회의 본질에서 예배의 중요성을 말해주는 것이라 할 수 있다. "예배는 인간이 할 수 있는 것 …
'에덴동산' / 얀 브뤼겔(1568~1625) / 유채화 / 파리, 루브르 미술관 ■ 두 명의 에녹창세기에는 '새로 온 사람'이라는 뜻인 에녹이라는 이름을 가진 인물이 두 명 등장한다. 한 명은 가인의 아들 에녹이며, 다른 한 명은 아담이 아벨 대신 얻은 셋의 후손인 에녹이다. 이 두 명의 에녹을 통해 죄의 후손은 반역자로 대가 …
가사 : 1. 충성하라 죽도록 충성하라 주님께/ 슬픔이나 괴로움이 주의 사랑 못 끊으리/ 충성하라 죽도록 충성하라 끝까지/ 2. 충성하라 죽도록 충성하라 주님께/ 찬란하다 저 면류관 들려온다 주의 음성/ 충성하라 죽도록 충성하라 끝까지/ 3. 충성하라 죽도록 충성하라 주님께/ 항상 내가 힘쓰오니 주님 나를 도우소서/ 충성하라 죽도록 충성하라 끝까지/ 아멘. …
설교를 이야기를 가진 내용으로 전개하기 위해서는 성경 본문을 스토리로 읽어야 합니다. 그러나 염려할 것이 없는 것은 본래 성경은 내러티브로 기록된 책이기 때문에 성경이 읽어주기를 바라는 대로 읽기만 하면 그것이 바로 내러티브 해석이 되기 때문입니다. 사실 그것이 바로 내러티브 설교의 내용이 됩니다. 룻기 1장의 예를 든다면, 1장의 핵심은 "왜 룻이 나오미를 따라 베들레헴으로…
만우 송창근목사, 그는 해방 이후 한국 교회에 재건과 민족 교육에 기대한 바 '늦은 비(晩雨)'로서 역할을 다하지 못하고, 1950년 8월 6.25 한국전쟁 당시 납북되어 생애를 마감하였다. 오늘 한 쪽에서는 만우 송창근의 한국교회사적 기여와 공헌을 논하는 반면 다른 한쪽에서는 그의 이름과 행적을 친일파 사전에 수록하는 등 비판을 하고 있다. 어느 것이 송창근의 실체이며 진실일까? 필자는…
최근 중국 심천을 여행한 적이 있었다. 한가하던 어촌이 국제적인 도시로 탈바꿈한데는 중국의 지도자 등소평의 지도력이 크게 발휘된 것이라 할 수 있을 것이다. 중국이 문화혁명 이후 어려운 경제를 살리기 위해서 공산주의 이념보다는 실용주의를 택해 '검은 고양이든 흰 고양이든 쥐만 잘 잡으면 된다'는 등소평의 경제이론에 따라 심천을 경제 특구로 만들었는데 그 도시 규모가 엄청나게 커서 다시 한…
이 성 희목사ㆍ연동교회 고대와 미래를 함께 듣는 신학적 개념을 발전시킨 이는 레너드 스윗(Leonard I. Sweet)이다. 그는 고전적 기독교의 신앙을 새로운 미래 세계에 자리매김하는 시도를 '이중 종소리'(double ring)라고 한다. 그는 고대와 미래를 하나의 시간적 개념으로 묶어 고대 미래(ancientfuture)라고 부른다. 로버트 위버(Robert E. Webber)는 그의…
'아담 창조'('천지 창조'의 한 부분) 1511년/미켈란젤로(1475~1564) / 프레스코 화법 / 바티칸, 시스티나 예배당 천정 그림. ■ '하나님의 형상'인 사람 아담이라는 이름은 '사람'이라는 뜻이다. 인류의 시조를 아담이라 부른 것은 흙(아다마)으로 창조되었고 마지막에는 "흙으로 돌아갈 것"(창3:19)이기 때문…
이 장 로고려대 교수ㆍ한국리더십학교장 한국 교회는 지금 큰 위기에 처해 있다. 세계선교 역사에서 유례가 없는 고속의 양적 성장을 지속해오던 개신교가 이제는 그 성장을 멈추고 침체기에 있다. 통계청 통계에 의하면 1995년도에 비해 개신교의 신자 수가 줄었다. 또한 교회의 이미지도 악화되고 있고 반기독교 활동이 공공연하게 벌어지고 있다. 전도는 힘들어지고 교회의 미래라 할 수 있는 젊은이들이 …
'아담과 하와' 1508년/라파엘로(1483~1520)/프레스코 화법/바티칸 궁 서명실 천정의 그림. ■ "돕는 배필을 지으리라"'하나님의 형상'대로 창조된 첫 사람 아담은 처음에 고독한 존재였다. 때문에 하나님은 여성을 창조하여 서로 사랑하고 조화를 이루며 살아가도록 작정하셨다. "여호와 하나님이 이르…
남 정 우임마누엘교회 목사ㆍ장신대 겸임교수 지금 우리가 살고 있는 시대는 중세시대가 아니다. 중세시대는 교회와 성직자의 권위가 사회적으로 인정되고 하나님의 말씀의 권위가 존중되던 시대였다. 그러나 지금은 개인의 이성과 경험 그리고 과학적인 연구와 전문가의 권위가 존중받는 시대이다. 교회 목사님의 말씀이라면서 인용하는 말보다 전문가, 과학자의 말이라고 하면서 인용하는 말이 더 인정…
김 수 진순천세광교회 장로ㆍ안전문화연구원장 경찰청이 밝힌 2007년 한국의 자동차 사고 통계를 보면, 21만1천6백62건의 사고로 총 6천1백66명이 사망하고 33만5천9백6명이 부상을 당한 것으로 기록되어 있다. 1일 평균 5백80건의 사고로 17명이 죽고 9백20명이 부상했으며 계절적으로 사고가 폭증하기 시작한 달은 하기휴가가 절정인 8월이라고 밝히고 있다. 주요 사망원인으로는 첫째가 안…
장 헌 권서정교회 목사ㆍ광주NCC 인권위원장촛불을 들고 있는 목사로서 촛불을 들고 있는 자들에게 묻고 있는 최명찬 안수집사(기독공보 2008.6.28 제2663호)에게 답을 하는 것이 당연한 일이기에 이 글을 쓴다.촛불시위를 보면서 착잡하고 한탄스러운 심정을 갖고 민족의 장래를 우려하는 마음은 마찬가지일 것이다. 하지만 왜 촛불을 들었는지 근본 원인이 어디에 있는가를 보면 알 수 있다. 무엇…
박 재 용목사ㆍ웅포교회 오늘날 우리의 삶의 자리가 불안한 이유는 '정체성 인플레(Stagflation)'가 아니라 '상호이해(mutual understand-ing)'가 없기 때문이다. 산업사회 후기부터 현 정보사회까지의 인간의 초점은 다른 먼 지역 사람과의 소통(communication)이었다. '제3의 물결'을 보면 수많은 문명들 속에…
'가인과 아벨' 1550~1553년 / 틴토렛토(1518~1594) / 유채화 / 베네치아, 아카데미아 미술관. ■ 가인과 아벨 형제아담과 하와는 범죄하여 에덴 낙원에서 쫓겨난 후 두 아들을 낳았다. 하와는 "임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것"이라는 하나님의 선고를 들은 터였으나, 사랑…