 "이주민 자녀의 정체성·자존감 지켜줘야" |2026. 03.17
[ 주간논단 ]
한국 사회는 빠른 속도로 다민족 국가로 변모하고 있다. 그 속에는 더 나은 삶을 찾아 한국에 온 외국인 노동자들과 그들의 자녀들이 있다. 그런데 그 아이들이 어떤 환경 속에서 배우고 성장하고 있는지에 대해서는 진지하게 고민하는 사람이 많지 않은 듯하다. 이주민 가정의 자녀들은 우리가 하나님의 자녀로 마땅히 품어야 할 존재임에도, 여전히 제도권 밖에 교육의 사각지대에 놓여 있는 경우가 많다. … |
|
 행복은 감사로부터 |2026. 03.11
[ 주간논단 ]
감사할 줄 아는 자세, 이것이야말로 행복과 기쁨의 근원이다. 일상에 감사할 줄 아는 사람이 행복해질 수 있고 멋진 인간관계를 맺어갈 수 있다. 눈코 뜰 새 없이 바쁘게 살아가는 내 자신을 돌아보면서 한 잔의 커피와 함께 작은 여유를 가져 본다. 오늘 하루 감사하며 살고 있는가? 지금 이 순간 기쁨이 넘치고 행복한가? 누가 감사할 수 있는가? 오늘 내가 가진 것을 은혜로 아는 사람이 감사한다.… |
|
 '그러므로'의 삶과 예배 |2026. 03.03
[ 주간논단 ]
바울은 로마서 전반부(1~11장)에서 '이신칭의(以信稱義)'의 교리에 대해서 말씀하고, 후반부(12~16장)에서는 "'믿음을 통해서 의롭다 칭함을 받은 자'의 삶에 대해서 말씀한다. 그리고 이 둘을 이어주는 단어가 로마서 12장 1절의 '그러므로'라는 단어이다. 즉 예수님의 십자가의 복음을 듣고 믿음으로 구원받았으니, 그러므로 이제부터 구원받은 자로서의 삶을 살아야 한다는 것, 이것이 바로 … |
|
 성공이 아니라 섬김입니다 |2026. 02.24
[ 주간논단 ]
조선 땅의 성녀로 불렸던 서서평(Elisabeth Johanna Shepping, 1880~1934) 선교사가 있다. 서서평은 독일 태생의 미국인 간호 선교사로 1912년 32세의 나이에 한국을 찾았다. 그녀의 본명은 엘리자베스 요한나 쉐핑이지만, 그가 이 땅을 밟은 후 한국인보다 더 한국인답게 살겠다는 다짐으로 '천천히 평온하게'라는 뜻을 품고 서서평(徐舒平)이라고 스스로 이름을 지었다. … |
|
 하나님 사랑으로 세워진 이주민 자녀학교 |2026. 02.10
[ 주간논단 ]
아시안게임과 서울올림픽을 계기로 대한민국의 위상이 널리 알려지면서, 동남아시아를 비롯한 아시아 여러 나라에서 노동자들이 일터를 찾아 이 땅에 들어오기 시작했다. 몽골은 넓은 초원에서 낮은 인구밀도를 유지하며 가족 단위로 유목 생활을 하던 오랜 전통이 그대로 남아있어 돈을 벌기 위해 한국에 들어오더라도 자녀를 동반하여 들어오는 경우가 많다. 가장이 돈을 벌기 위해 자녀와 수년간 별거하며 지내는… |
|
| 하나님의 '좋은 생각' |2026. 02.04
[ 주간논단 ]
오늘 이 시대는 위기, 불안의 시대이다. 모두가 염려하고 있다. 낙심에 싸여있다. 절망적이다. 그러나 우리가 자칫 잘못 생각하기 쉬운 것이 있다. 그것은 우리들이 눈에 보이는 현상에 따라 가지게 되는 생각이다. 우리들은 현재의 상황만 보고 판단하고 생각하기 쉽다. 홍해 앞의 이스라엘 백성들이 그랬다. 그들은 광야를 보고 원망하고 불평했으며, 가나안을 정탐한 10명의 정탐꾼들의 말을 듣고 통곡… |
|
 삶으로 하나님을 증명하라 |2026. 01.28
[ 주간논단 ]
안타깝게도 오늘 적지 않은 성도들이 입으로는 하나님을 시인하지만 종종 삶으로는 하나님을 부인하는 위선적인 삶을 살고 있다. 바울은 그런 사람들을 가리켜 입으로는 "하나님을 시인하나 행위로는 부인하는 자(딛 1:16)"라고 지적한다. 그러나 주님께서 우리에게 원하시는 것은 그런 위선적인 삶이 아니라 '착한 행실로 하나님의 영광을 드러내는 삶'이다. 입으로 나오는 말과 실제의 행동이 전혀 다르다… |
|
 풀린 끈을 다시 묶어야 |2026. 01.20
[ 주간논단 ]
빅토르 위고의 마지막 장편 소설 '93년'이 있다. 소설의 내용은 프랑스 대혁명기 중에서도 가장 참혹했던 1793년 '공포정치' 시대를 배경으로 하고 있다. 1793년은 프랑스 혁명 정부가 국왕 루이 16세를 처형하고, 로베스피에르를 중심으로 한 공포정치가 극에 달했던 시기이다. 이 소설은 프랑스 공화국 정부에 대항하여 왕당파 반란이 일어난 '방데 전쟁'을 배경으로 시작한다. 영국에서 프랑스… |
|
 다문화가정 자녀의 정체성과 기독교인의 역할 |2026. 01.13
[ 주간논단 ]
세계화와 다문화의 흐름 속에 전 세계 사람들이 국경을 넘나들며 이동하고 있다. 2026년 현재 우리는 외국인 250만 시대를 살고 있으며 이 숫자는 계속 늘어날 것이다. 우리 사회는 이미 다문화 사회를 넘어 다민족 국가에 진입하였다. 그러나 여전히 '단일민족'이라는 오래된 인식의 벽이 남아있다. 외국인에 대한 시선은 여전히 차별적이고, 부모의 출신에 따라 대우가 달라지는 현실 속에서 다문화가… |
|
 척박한 현실 견디게 하는 '웃음' |2026. 01.07
[ 주간논단 ]
모든 것이 심각한 사회다. 사회 전반을 둘러보면 사실 마음 놓고 웃을 일이 많지 않다. 경제적 지표나 정치적 갈등, 일상의 고단함 속에서 현대인들은 웃음을 잃어버린 채 경직된 표정으로 살아간다. 그럼에도 불구하고 새해를 맞아 우리는 더 자주 웃고, 마음을 가볍게 가질 필요가 있다. 웃음은 단순히 즐거움의 표현을 넘어, 척박한 현실을 견디게 하고 다시 시작하게 하는 강력한 회복의 에너지를 품고… |
|
 우리는 모두 선교사다! |2025. 12.30
[ 주간논단 ]
우리가 믿는 하나님은 '보내시는 하나님'이시다. 성부, 성자, 성령 하나님은 보내시고 보냄을 받으시는 하나님이시다. 무엇보다 먼저 성부 하나님은 우리를 구원하기 위하여 성자 예수님을 이 땅에 보내셨고, 성자 예수님은 성부 하나님으로부터 보냄을 받으셨다(요 17:18, 20:21). 또한 성자 예수님은 성부 하나님과 함께 성령 하나님을 우리에게 보내셨다(요 14:26, 15:26, 16:7).… |
|
 그럴듯한 말의 시대, 경청의 언어로 |2025. 12.23
[ 주간논단 ]
마음이 무너질 때, 현대인들은 누구에게 가장 먼저 말을 걸까. 가족이나 친구, 목회자보다 먼저 '검색창'을 켜던 습관이 이제는 '대화창'으로 옮겨왔다. 연인 사이에서도 카톡 내용은 공유해도 AI대화창은 절대 공개하지 않는다는 말도 들린다. 질문하면 즉시 답이 오고, 부끄러운 이야기도 눈치 보지 않고 털어놓을 수 있는 AI는 더 이상 도구가 아니라 '대화 상대'처럼 다가오고 있다. AI는 말을… |
|
 전도, 흉내만 내도 채워주시는 주님 |2025. 12.16
[ 주간논단 ]
코로나 팬데믹 때 누가 어느 교회가 전도를 하려고 했겠는가? 코로나가 오히려 하나님과 사람 앞에서 숨을 수 있는 핑계가 되었고, 피할 곳을 주었고, 쉴 수 있었고, 전도와 성장에 부담을 없애주는 고마운 역할을 해 주었다. 그해 9월, 1년 내내 꿈 한 번 꾸지 않던 필자가 꿈을 꾸었다. '호랑이꿈'이었다. 내 앞에 나타나 나를 잡아먹으려고 앞발을 높이 드는 선명한 꿈이었다. 새벽 3시에 성전… |
|
 공감하는 교회공동체가 요구된다 |2025. 12.04
[ 주간논단 ]
"아프냐, 나도 아프다." 오래된 사극의 짧은 대사이지만, 한국교회와 교단의 미래를 생각할 때 자주 떠올리게 된다. 누군가의 고통 앞에서 멈추어 서는 이 짧은 한마디 속에 교회 공동체가 지녀야 할 본질이 담겨 있기 때문이다. 교회란 무엇인가, 교회가 무엇이며 어떤 곳이어야 하는가를 묻는 시대적 질문에서 이 문장은 단순하면서도 깊은 진리로 이끈다. 교회는 고통을 분리하는 곳이 아니라, 고통을 … |
|
 대림절 묵상, '궁전의 사경회' |2025. 12.02
[ 주간논단 ]
대림절이 시작되다 2025년 한 해 동안 벽을 장식하고 있던 달력이 세상 그 복잡한 사연들을 끌어안고 한 장 씩 넘어가더니 이제 덩그러니 한 장 남았다. 희망찬 새해라는 수식어를 기다리는 새해 달력이 자리를 내달라고 한다. 그러나 우리 신앙의 달력은 새해 1월부터 시작하는 것이 아니라 대림절(待臨節, Advent)부터 출발한다. 대림절은 단순히 성탄을 준비하는 기간이 아니라, 그리스도의 초… |
|
