| 교육현장에서/ 눈물의 교육 |2000. 10.21
[ 교계 ]
가을이 되면 농촌은 추수기를 앞둔 벼 이삭들로 황금물결을 이루게 된다. 서울에서 태어나 줄곧 서울에서 자란 나에게 황금물결은 머릿속의 상상일 뿐 실제로는 존재하지 않는 개념이었다. 이런 서울 촌놈(?)에게 시골의 정겨움과 풍성함을 흠뻑 느낄 수 있게 된 것은 97년 추석 즈음이었다. 봄이면 돋아나는 새순을 통해 하나님의 생기가 눈으로 보여지는 곳, 무더운 여름 땡볕에서 공을 차고 몸을 담그… |
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| 교육자료실/ 나실인 |2000. 10.21
[ 교계 ]
하나님께 서원하는 것은 아주 오래 전부터 있었다. 욥이 살았던 시대에도 서원의 예를 찾을 수 있다. 이 사실은 엘리바스의 말을 통해 알수 있다(욥 22:27).야곱도 서원했다(창 28:20－22;31:13).그후 입다가 암몬 자손과 전투를 앞두고 서원했으며(삿 11:30－31) 한나가 하나님께 아들을 구하면서 서원했다(삼상 1:11).또 압살롬이 자신의 반역을 확산시킬 목적으로 서원하는 척… |
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| 성경난제풀이 |2000. 10.21
[ 교계 ]
신명기 33장 12절은 번역하기 어려운 본문이다. 히브리 문법과 어법이 어려워서가 아니고, 그 내용을 받아들이기가 쉽지 않기 때문이다. 히브리어 본문을 직역하면 아래와 같다. “ Beloved of YHWH shall dwell in safety UPON HIM; Covering UPON HIM all the day long, and dwelling between His shoulders.… |
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| 클릭선생님/ 지혜 있는 교사 |2000. 10.21
[ 교계 ]
교회학교 교사에게 있어서 가장 중요한 것은 무엇일까를 생각해 보았다. 어떤 사람들은 가르치는 일이기에 많은 지식이라고 말하기도 하지만, 나는 교회학교 교사에게 있어서 제일 중요한 것은 `지혜'라고 생각한다. 우리는 `지식의 홍수'라고 하는 시대를 살고 있기에 조금만 노력하면 지식을 공급받을 수 있다. 지혜로운 교사는 지식을 제공받을 수 있는 길을 아는 사람이다. 지혜로운 교사는 자신을 잘 … |
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| 기독공보신춘문예소설당선작(가작)/ 주인나간집(16) |2000. 10.21
[ 교계 ]
그러나 태수는 칠년 전에 일어났던 그 사건에 대해 다시 회상하기가 괴로운지 이미 말을 시작해 놓고서도 입맛을 다시며 `내 입으로 또다시 그때의 말을 입에 담는다는 게 참…' 라며 잠시 시간을 죽인 후에야 계속했다. 물론 그 당시의 시무 목사도 매우 학벌이 좋았다. 신학교만 나온 목사가 아니고 일반대학을 나와 교편을 잡던 분이었었다. 중학교에서 우리 나라 역사를 가르치다가 전교조에 가입하는 … |
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| 엄마와 함께 읽는 동화. “언제까지나 너를 사랑해” |2000. 10.21
[ 교계 ]
아이를 낳아 보아야 사람이 된다는 말이 있다. 정말 그런 것 같다. 인간이 워낙 이기적이고 악하기 때문에 남을 돌아볼 줄 모르는 게 정상인데, 유독 자기 아이에게만큼은 나름대로 헌신적이고 책임감 있게 행동하니 말이다. '부모와 자식’간의 관계를 '하나님과 우리’와의 관계에 비유하는 것도 다 이런 까닭인 듯하다. `언제까지나 너를 사랑해(Love You Forever)'(북뱅크/ 로버트 먼치… |
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| 테마에세이 |2000. 10.21
[ 교계 ]
맹도견(盲導犬)을 아십니까? 앞못보는 이의 길잡이를 하는 저 같은 개를 말합니다. 지금의 주인을 모시게 된 지는 4년쯤 되었습니다. 그 분은 일본 교토 훈련소로 찾아오셔서 저를 지명했는데, 여러 단계의 적성검사를 받고, 서울 현지에서의 마지막 적응 테스트까지 끝낸 뒤, 그 분의 살아 있는 지팡이가 된 것입니다. 저의 본향은 캐나다, 할아버지 대에 일본으로 건너왔고 혈통은 `라브라도'(흰색)… |
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| 세계교회 건축순례. 분묘교회 ?성 코스탄자교회? |2000. 10.21
[ 교계 ]
초기 기독교인들이 예배장소를 물색하여 찾은 건물은 바시리카외에 왕실의 분묘건축도 있었다. 이 건물형식은 원형이어서 신도들이 친밀하게 모일 수 있고 또 건물형태의 의미도 죽음에서 부활이라는 기독교의 메시지를 잘 나타내준다. 이것은 박해시절부터 카타콤의 사용으로 익숙해져왔던 것이다. 이렇게 원형의 영묘(靈廟, mausoleum)형식은 바시리카와 함께 기독교 교회건축의 기본형이 되었다. 코스탄자… |
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| 이민목회이야기/ (6)삼일문화원의 사역 |2000. 10.21
[ 교계 ]
“문화원이름이 왜 삼일문화원(三一文化院)인가?”라는 질문을 받을 때가 있다. 크리스천은 개인의 구원 문제를 비롯한 신앙생활도 중요하지만 시대의 아픔과 부름에 응답하여야할 책임을 가지고 있다고 생각한다. 그런 의미에서 한국교회가 우리의 역사에서 가장 크게 기여한 사건을 든다면 삼일운동을 꼽을 수 있다. 수많은 기독교인들이 주축이 되어 민족적인 거사로 발전시킨 삼일운동은 박애와 비폭력 정신을 … |
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| 서울노회 초청 방한한 보요한 선교사 |2000. 10.21
[ 교계 ]
미국 남장로교의 파송을 받아 광주에서 6년, 전주에서 34년간 선교활동을 하고 지난 95년 은퇴한 보요한(John. W. Folta)선교사가 다시 한국땅을 밟았. 88년 이후 미국장로교 수도노회(NCP) 및 한국기독교장로회 서울노회와 함께 동역선교를 하고 있는 본교단 서울노회의 초청을 받아서 지난 11일 서울에 온 것이. 보요한선교사가 처음 우리나라를 찾은 것은 전쟁의 상처가 채 가시기도 … |
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| 신학저널/ 저작권과 지적 소유권 |2000. 10.21
[ 교계 ]
1530년에 아우그스부르크에서 모인 제국의회. 10년만에 독일 땅을 밟는 황제에게, 개신교 지역의 제후들 그리고 도시대표들은 그들의 신앙의 내용을 변증하는 문서를 작성하여 제출한다. 이것이 아우그스부르크 신앙고백(CA)이다. 1년전에 슈파이어 국회에서는 제후들, 말하자면 평신도들에 의해 신앙이 천명되었는데, 이번에는 신학자들이 의견을 모으며 그 내용을 다듬었다. 제국추방령으로 운신의 폭이 … |
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| 21세기 신학자. 임희국교수 |2000. 10.21
[ 교계 ]
◈ 에큐메니즘 입각한 향토교회사 연구 전념? 교회가 어떻게 하면 사회적인 문제에 대해 책임감을 갖고 뛰어들 수 있을까?” 7,80년대 혼란스러웠던 시대적인 환경 속에서 “기독교는 어느 때든지 실천적이어야 한다”는 신념을 갖고 연구에 전념해 온 신학자가 있다. 교회의 역사를 연구하던 중에 우연히 신학자 불룸하르트를 발견하고는 오랫동안 고민했던 문제를 완전히 해결하게 됐다고 고백하는 장신대 임… |
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| 임옥목사회고록/ (2)목회의 실제적 방법 |2000. 10.21
[ 교계 ]
성령님은 말씀과 기도와 생활의 방편을 통하여 임재하시고 역사하신다는 것을 믿고 나는 다음과 같은 활동을 했다. 우선 말씀과 진리의 충실한 선포와 묵상은 진리의 영인 성령을 받는 가장 바른 첩경이라고 생각하고 충실한 진리의 선포는 목사의 꾸준한 성서연구와 상고, 그리고 일주일에 적어도 시사관계 서적을 포 함한 4, 5권의 서책을 대강이나마 훑어보는 일을 필수적 일과로 했다. 또한 기도의 생활… |
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| 목양칼럼/ 우리 염려를 아시는 주님 |2000. 10.21
[ 교계 ]
삼척 시내에서 십여 킬로미터 떨어진 곳의 D교회는 내가 세상 유혹을 버리고 목회자로 설 수 있는지 시험하는 장소였다. 교단 분열의 와중에 상처를 안은채 목회의 꿈을 접었던 나를 하나님께서 다시 불러주셨다. 나의 임지는 나 만큼이나 상처 투성이 교회였다. 이십여년 역사에 교인은 다 떠나고 내가 부임 예배를 드리던 주일은 청년 두 명과 중학생 다섯 명이 전부였다. 십오평 낡은 함석 예배당은 빗… |
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| 커뮤니티가 이끄는 '人터넷’ 세상 |2000. 10.21
[ 교계 ]
인터넷의 수많은 활용 중 빼놓을 수 없는 부분은 의사소통(Communication). 무료 이메일을 무기로 회원 확보에 열을 올리던 포털 사이트들은 최근 `카페' 또는 `클럽' 등의 이름으로 회원들의 커뮤니케이션 소통에 주력하는 것으로 무게 중심을 옮겼다. 이처럼 회원들의 자유로운 의사소통의 길을 열어주는 `카페'나 `클럽' 등의 이름으로 커뮤니티(Community)가 강조되면서 이를 적극… |
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