| 주간논단/ 새 이름에 새 역사를 |2000. 01.01
[ 교계 ]
새로움'에 대한 인간의 소망은 차라리 그리움 같은 것이다. 인간이 시간 안에 사는 존재인 한 그것은 불가피하다. 시간의 흐름은 옛 것을 만들어내고 끊임없이 새 것을 요구하기 때문이다. 새로움이 없는 인생과 역사는 행복할 수 없고 의미를 가질 수도 없다. 그렇다면 `새로움, 새롭다는 것'은 무엇인가? 전도서는 "해 아래는 새 것이 없다"고 단호하게 말한다. 새해, 새천년이라는 것도 인간들이 … |
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| 테마기획/ 민족의 젖줄, 복음의 샘터 '한강' |2000. 01.01
[ 교계 ]
◆유구하게 흐르는 한강의 사계절 화폭에 담아 한가으이 역사 남기는 김학수 화백 세월에 따라 변하는 한강의 모습을 한 눈에 보고 싶은 사람이 있다면 어떻게 해야 할까. 김학수 화백의 그림에 답이 있다. 혜촌 김학수 화백. 동양화를 그리는 작가로서, 우리들에게 갓 쓰고 도포 입은 예수님의 모습을 그린 화가로 낯익은 그가 수십년째 말없이 한강을 화폭에 담는 작업을 해오고 있다. 이미 60년대와 … |
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| 데스크창/ '낙관론과 비관론' |2000. 01.01
[ 교계 ]
지금으로부터 1백50년 전 톨스토이는 "헤아릴 수 없이 많은 세대들의 피와 땀으로 이뤄진 사회의 기틀이 무너져가고 있다"고 한탄했다. 당시는 온 세계가 산업혁명으로 엄청난 변혁을 겪고 있던 때였다. 그러나 인류는 그많은 비관론과 종말론에도 불구하고 용케 살아남았다. 30여 년 전 월스트리트저널은 20세기가 끝나기 전에 인간이 화성에 상륙할 것이라고 예측했다. 그 신문은 또 2000년까지 미… |
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| 성탄절 특별설교. 요셉과 성탄 |1999. 12.25
[ 교계 ]
본문 마 1:18-25 우리는 성탄이 다가오면 성모 마리아에 대하여 수없이 말하고, 목자나 동방의 박사에 대하 여는 말하면서도 가장 가까이에서 영접하고 모셨던 요셉에 대하여는 거의 말이 없었다. 요 셉은 평범한 시골 목수 청년이었다. 그는 인간적으로는 노동꾼 같고 천한 백성 취급을 당했 는지는 모르지만 하나님이 보실 때는 의인이었다. 하나님의 인증을 받는 의인이었던 것이다. 타인에게서 ‘저… |
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| 겨자씨/ 휴우고개 |1999. 12.25
[ 교계 ]
겨울철, 앙상한 빈 가지 사이로 파란 하늘이 보이는 휴우고개. 이곳은 대학을 다닐 때 오르 내리던 고개 이름이다. 이 고개를 오를 때에는 힘이 들어서 `휴우'하고 한숨을 내쉬기 때문 에 휴우고개라고 이름 지었다고 한다. 유난히도 많이 아파서 여러 차례 병원에 입원을 하고 심지어는 학교까지 휴학을 해야만 했 던 대학시절이었다. 그래서 그 후 겨울철 이 고개를 오르내릴 때에는 다시는 여기를 다… |
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| 가정예배/ 새출발 |1999. 12.25
[ 교계 ]
서정호/ 영암교회 목사 (월) 온 세상의 빛 누가복음 2:25~38 / 265장 시므온 노인은 이스라엘의 재건을 갈망하고 있었다. 그 갈망은 사슴이 시냇물을 찾아 헤매 임 같았다. 그는 약속된 메시아가 오심을 보기까지는 죽을 수 없다고 한 적이 있다. 이제 그 는 예수를 보고 그 아기를 안고 노래를 부른다. 그것은 하나님께서 약속을 지키셨다는 찬양 이다. 시므온은 이스라엘의 영광, 이방의 … |
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| 성경난제풀이/ 예수님의 동정녀 탄생 |1999. 12.25
[ 교계 ]
기독교의 신비 가운데 하나는 예수님께서 동정녀 마리아에게서 태어나셨다는 것이다. 많은 사람들이 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠는가라고 의문을 제기하는데 우리는 그에 대하여 어떤 생각과 자세를 가져야만 하는가에 대하여 함께 생각해 보려고 한다. 어떻게 그런 일이 있을 수 있는가는 우리에게 그다지 중요한 문제도 어려운 문제도 아니다. 우리 인간으로서는 불가능하지만 하나님은 얼마든지 그렇게 하실… |
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| 이민목회이야기/ 빛내리교회 편(완) 성경은 모든 신앙의 뿌리 |1999. 12.25
[ 교계 ]
장로 시무 문제, 장로 투표가 있을 때마다 이민 교회들은 분열을 맛보곤 한다. 우리 교회에 서도 시무 문제는 뜨거운 감자였다. 교회는 토론 끝에 3년 시무제를 결정하였고, 3년 시무 후 1년 휴무하고 공동의회의 동의를 얻어 다시 시무장로로 일할 수 있도록 결정했다. 이것 과 동시에 장로 연령은 65세로 제한했다. 91년도의 일이다. 사실 나는 설교학에 대하여는 문외한이었다. 내가 설교를 이… |
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| 눈물속에 부른 '예수사랑 하심은' |1999. 12.25
[ 교계 ]
중국 하얼빈시 기독교兩會 초청 부흥회를 마치고 10월 중순경 필자는 중국 조선족 출신 목사인 이미란목사(하얼빈시 남강교회 담임)로부터 하얼빈시에 소재한 3개 교회(남강교회, 도리교회, 도외교회)에서의 부흥회 인도와 건국리교 회에 있는 신학교에서 강의를 해달라는 요청을 받았다. 시기적으로 연말이고, 새해 목회 계 획 등으로 너무 분주하다고 난색을 표했지만, 중국 교회가 이를 간절히 기다리고 … |
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| 내가 만난 예수, 내가 기다리는 예수 |1999. 12.25
[ 교계 ]
가난으로 삶이 고달팠던 시절의 성탄, 지금은 갈 수 없는 북녘 고향에서의 성탄, 죽음의 문 턱에까지 갔다가 다시 살아난 자녀와 함께 드린 성탄 예배 등 저마다 성탄절에 떠오르는 추 억은 다르다. 지난 날의 고통을 잘 이기고 견뎌 지금의 우리가 있기 때문일까. 추억 속의 크 리스마스는 늘 아름답다. IMF의 긴 강을 잘 건너 세기의 끝 그리고 천년의 끝에서 맞이한 1999년의 크리스마스. 이… |
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| 목양칼럼/ 바라봄의 법칙 |1999. 12.25
[ 교계 ]
어릴 때부터 성경을 가까이하고 읽어 왔지만 정말 이해되지 아니하는 사건은 야곱의 소유된 양떼의 이야기이다. 야곱은 외삼촌 집에 데릴사위로 들어가 품삯을 정하는데 양떼 중에서 아롱지거나 점이 있거나 검은 양은 야곱의 몫으로 돌린다는 것이었다. 외삼촌은 생각하기를 이런 계약은 자기에게 절대적으로 유리하다고 보았으니, 열성(劣性)을 가진 점박이들이 태어날 확률도 적지만 우성과 열성을 가진 양들을… |
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| 뮤직비디오 '위험 수위' |1999. 12.25
[ 교계 ]
“노래를 듣는 시대는 지났다 보는 시대가 이미 도래했다” 문화 평론가들은 소리 매체에 비해 보다 감각적인 영상 매체가 문화를 지배하고 있다고 평 가한다. 그리고 이 문화는 감수성이 예민한 청소년 층에 깊이 파고 든다. 이러한 영상 매체 의 대명사가 되고 있는 뮤직 비디오가 도마 위에 올랐다. 10대 자녀를 둔 학부모들이 참여 하고 있는 영락교회 [저동문화교실 모니터팀]이 지난 1월부터 11… |
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| 월간 '크리스천다이제스트' 서점 시판 |1999. 12.25
[ 교계 ]
월간 크리스천다이제스트가 최근 창간준비호에 이어 창간호를 내고 2000년 1월부터 본격적 인 서점시판과 가판대 무료배포에 돌입했다. 창간호에는 `분당 한마음교회 김홍렬목사'와 `부흥사 피종진목사'를 조명하고 있으며 `교계 신문고'를 통한 교계의 문제점을 파해 치고 새로운 대안도 제시했다. 또한 `현장취재'를 통 해 사회문제가 되고 있는 노숙자들의 겨울나기를 비롯한 발빠른 문화소식과 성탄특집… |
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| 우리가만났던거리에서/ (66) - 당신의 친구는 누구인가(19) |1999. 12.25
[ 교계 ]
선우 교수는 학교 강의가 끝나자 곧장 학교를 나와 세검정 쪽으로 차를 몰았다. 지금 선우 장로 내외는 여행 중이어서 기도실에서 작정한 것을 그대로 실행하고 싶었다. 아침에 출근 을 하고서 예전 전화 번호로 생모 댁을 찾았으나, 그 번호가 결번이라는 자동 응답을 받고 는 오전 내내 초조했다. 생각하다가 직접 그 집을 찾아가 보기로 했다. 그는 결혼 후에 생모를 한번 만났다. 생모 쪽에서 먼저… |
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| '규장 & 책마을' 우수사이버몰 선정 |1999. 12.25
[ 교계 ]
기독교인터넷서점인 규장&책마을(대표:여진구)이 산업자원부가 선정한 우수 사이버몰 심사 에서 전문 쇼핑몰 부문 산업자원부장관상을 수상했다. 이에 따라 규장&책마을은 앞으로 1년동안 우수 사이버몰 심벌 마크를 사이트에 사용할 수 있게 됐다. 제2회로 열린 이번 우수사이버몰로는 규장&책마을과 함께 종합쇼핑몰 부문에서는 인터파크 가, 직판쇼핑몰 부문에는 장미넷이 차지했으며, 기독교 관련 사이트로는… |
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