한국기독공보
순교오늘날의 통전적 순교 신학 |2008. 06.25
[ 연재 ]   6월 특집 에큐메니칼

윤 철 호목사ㆍ장신대 교수 순교신학에 대하여 논의하기 위해서는 순교에 대한 정확한 정의가 선행될 필요가 있다. 순교에 대한 사전적 정의는 "자기가 믿는 종교적 신념, 즉 신앙 때문에 박해를 받아 목숨까지 잃게 되는 일"이다. 여기서 우리는 순교를 구성하는 두 가지 요소가 종교적 신념 또는 신앙과 그로 인한 죽음임을 알 수 있다.첫 번째 순교의 유형은 끝까지 예수 그리스도의 …

[예수를 만난 사람들 24(완)] |2008. 06.25
[ 연재 ]   엠마오의 두 제자

      엠마오의 만찬(230×173cm) 유채화, 1525년, 피렌체, 우피치 미술관 소장. 폰토르모(1494~1556/7) 그림. 식탁에서 두 제자와 만찬을 나누며 축복하는 그리스도(중앙) 위의 세모꼴은 삼위일체를 나타내는 하나님의 눈이다.   ● "무슨 이야기를 주고 받았느냐"예수님께서 십자가에 못 박히신 것은 금요일이…

땅 끝에서 온 편지 9 |2008. 06.25
[ 연재 ]   샬롬훈련원 및 신학대학 사역

인도네시아  서성민선교사   선교지에 오래 있을수록 현지인 사역자 양성과 교회 지도력 개발을 중점 사역으로 해야 함을 느낀다. 그래서 신학교육과 함께 목회자 훈련, 그리고 평신도 지도력 개발 프로그램들을 실시하여 왔다. 호렙산 선교센터의 목회자 세미나를 통해 많은 결실이 있음을 보면서 목회자 세미나를 여러 지역에 확산키로 하고 칼리만탄섬의 반자르마신과 빨랑까라야, 그리고 북부수마트라…

땅 끝에서 온 편지 8 |2008. 06.25
[ 연재 ]   술라웨시 호렙산 선교센터

인도네시아  서성민선교사 자카르타 신학대학 박사과정에서의 공부와 사역을 병행한 제 2기 사역중에 학위 논문 준비를 위해 인도네시아의 기독교 지역 세 곳(바딱, 숨바, 미나하사)을 답사하게 되었다. 미나하사 지역 답사는 장신대에서 석사학위를 받고 또모혼 기독교대학(우낏)에서 교수하는 헤인목사의 도움을 받아 진행되었다. 미나하사 지역은 기독교인 수가 인구 수의 90%를 상회하나 영적으로…

[예수를 만난 사람들 23] |2008. 06.25
[ 연재 ]   십자가의 한 행악자

         '십자가의 그리스도'(1515년쯤). 유채화(269~307cm), 프랑스, 운타린덴 미술관 소장. 그뤼네발트(1470?~1528년) 그림. 세계의 종말을 암시하는 어두운 화면을 배경으로 십자가에 못 박힌 그리스도의 모습은 처참하다. 십자가 왼편은 신약의 세계로서 성모 마리아와 사도 요한 막달라 마리아가 통곡하고 있고, 오른편은 구약의 세계로…

[주간논단]카리스마 리더십 |2008. 06.25
[ 연재 ]   

김 원 영서남교회 목사 카리스마는 다른 사람을 매료시키며 영향력을 끼치는 능력을 가리킨다. 이것은 종교지도자만이 아니라 세속적 정치적 지도자들에게서도 찾아볼 수 있다. 카리스마 리더십은 만들어지는 것이다. 남들이 갖지 못한 천부적인 특성이 있기 때문이 아니라 리더가 가지고 있는 어떠한 특성이나 행위에 대해서 구성원들이 카리스마라고 인정하기 때문에 카리스마가 생기는 것이다.카리스마가 있는 리더…

순교의 예배 영성적 의미 |2008. 06.25
[ 연재 ]   [6월 특집]에큐메니칼 순교

박 성 원영남신대 교수ㆍWCC 중앙위원 새 질서와 옛 질서, 새 가치와 옛 가치의 만남은 어김없이 충돌하면서 이루어진다. 이같은 충돌은 새로운 종교적 가르침이 세상의 기존 질서 속에 들어올 때 더욱 극심하게 나타난다. 거의 모든 종교가 그렇지만 기독교 복음이 세상 속에 선포될 때는 늘 극심한 충돌이 일어났다. 예수 그리스도의 복음이 유대종교와 로마의 정치사회 질서 속에 들어올 때도 그랬고 선…

[땅 끝에서 온 편지7] 대사명신학대학 교수 사역 |2008. 06.25
[ 연재 ]   

●  인도네시아  서성민선교사 인도네시아의 인구 중 80%인 약 1억9천만 명이 모슬렘인데 이 숫자는 전체 아랍권 국가의 인구 수를 합한 1억6천만 명 보다도 훨씬 많은 수이다. 반면 개신교인 수는 인구의 12%로 2천8백만 명이다. 물론 모슬렘 수에 비하면 적지만 실제로 인도네시아에는 큰 기독교 공동체가 형성되어 있다. 인도네시아 교회가 당면한 가장 큰 문제는 교역자 수급…

[예수를 만난 사람들 22] |2008. 06.25
[ 연재 ]   유대 총독 빌라도

● "네가 유대인의 왕이냐"주 예수의 생애에서 예수에게 사형 언도를 한 사람으로 서로 만난 것이 유대 총독 본디오 빌라도였다. 유대인에게 사형 집행권은 주어지지 않았기 때문에 대제사장 가야바는 예수를 빌라도에게 넘겼다.빌라도는 로마의 디베료 황제가 통치하던 때인 주후 26~36년에 유대 제5대 총독으로 재임하였다. 그는 철저한 반(反) 유대주의자였다. 그는 유대인이 우상으로…

[사진으로보는여전도회사 11] |2008. 06.25
[ 연재 ]   김마리아 선생의 생애와 죽음

      김마리아 선생.   1944년 3월 13일 새벽, 한국교회 여성들을 대표하며 여전도회 전국연합회의 중심적 지주 역할을 감당하던 김마리아 선생이 향년 53세의 나이로 안타깝게 세상을 떠나고 말았다. 더더욱 그런 것은 그가 생전에 꿈에라도 그리워했던 조국 해방을 얼마 남기지 않은 시점이었기에 더욱 그러했다. 그의 생애를 살펴보면 그는 황해도 장연군…

[기독문화칼럼] 앞선 문화로 사회를 이끄는 교회(4) |2008. 06.25
[ 연재 ]   

과거에 교회는 우리나라의 모든 문화를 이끄는 선두주자 역할을 해왔다. 사회개혁도 교회에서 이끌었고, 국민의 의식과 생활의 개혁도 교회가 이끌었다. 교회는 이 땅에 신학문을 가르치는 학교를 세웠으며, 새로운 의술로 환자를 치료하는 병원도 열었다. 고아원 등을 세워 복지사회의 길을 연 것도 교회였다.  하지만 오늘날의 교회는 더 이상 이 사회의 문화를 이끌어 갈 힘이 없어 보인다. 교회…

[최일도목사의행복편지20]쉬운 일과 어려운 일 |2008. 06.25
[ 연재 ]   

쉬운 일과 어려운 일 늘 쉬운 일과 어려운 일의 두 가지갈림길 앞에서 고민하게 됩니다. 쉬운 일은 몸은 편할 지언정마음을 어렵게 합니다. 어려운 일은 몸은 힘들지만그 일을 선택한 자부심으로 또 그분이 주신 기쁨으로 남습니다. 쉬운 일은 누구나 할 수 있지만어려운 일은 누구나 할 수 없는 일 입니다. 쉬운 일은 어럿이 함께 할 수도 있지만어려운 일은 나 혼자서 해야 하는 일일 경우도 많습니다.…

[한국신학의개척자들 3] 김인서목사(2) |2008. 06.25
[ 연재 ]   상복 입고 "회개하라" 외치던 예언자

      김인서목사.    남은 김인서 목사는 자신의 모든 신앙과 사상을 그가 발행하던 '신앙생활'지에 생생하게 담아 한국교회에 전달하였다. 그런데 그의 신앙과 사상이란 그리스도와 교회와 민족에 대한 사랑을 가슴깊이 담아 글로 표현한 것이었고, 그는 이 일을 주님께서 그에게 맡기신 '하나님의 서기'로서의 사명으로 여겼다. 김인서는 '신앙생활'지…

[찬송으로듣는말씀 22] 131장 '다 나와 찬송 부르세' |2008. 06.25
[ 연재 ]   

가사: 1. 다나와 찬송 부르세 한소리 높여서/ 넘치는 기쁜 맘으로 하나님 기리세/ 2. 그 보좌 앞에 엎드려 한없는 감사와/ 무궁한 찬송 드려서 구세주 기리세/ 3. 참되고 높은 하나님 만왕의 왕께서/ 저 깊은 물과 높은 산 다 다스리시네/ 4. 다 나와 찬송 드리세 다 같이 엎드려/ 주 앞에 무릎 꿇고서 창조주 기리세/ 아멘. ■ 해  설 작사: 작사자를 알 수 없는 이 가사는 …

[이연길목사의내러티브프리칭 21] |2008. 06.25
[ 연재 ]   내러티브 설교의 형태

이야기 설교는 한 마디로 말하면 설교의 원리적 틀이 없습니다. 설교학자마다 그 틀이 다 다르기 때문입니다. 최근에는 이야기 설교 형태는 그 본문이 결정해야 한다고 주장하는 학자들이 많아졌습니다. 현재 밴쿠버 신학교 총장인 페리스(Ferris)박사는 본문이 설교 형태를 결정해야 한다고 강력하게 주장하는 학자입니다. 그런 의미에서 그는 유진 라우리의 방법을 50%만 긍정한다고 합니다. 본문의 내…

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