| 기독공보55년사/ (29)조국의 은인에 취재로 보은 |2001. 09.08
[ 교계 ]
“아무리 신문지국을 교회단위로 하려고 해도 주일날 교회에서 신문을 분배하고 월말 어느 주일에 신문대금을 수금하면 편리 할텐데 그것을 금지하니 할 수 없고 지도자인 목사들이 신문이라면 신앙운동이라고 생각지 않고 불신성하게 여기니 언어도단인 것이다. 우리는 감히 제안한다. 교회단위로 분국이 생겨야 한다. 그것는 담임목사들이 협력하지 않는 한 영원히 될수 없는 것이다. 신문사 문전에는 교회들이 … |
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| e-하우징/ 건축가의 해설과 함께하는 '2001년 교회 건축전' |2001. 09.08
[ 교계 ]
본보와 경향신문사 이하우징은 지난 7월12일(목)부터 16일(월)까지 4박5일간 서울 삼성동 코엑스 1층 태평양관에서 '2001 기독시설박람회'와 함께 '기독교 교회 건축전 2001'을 열고 교회 건축과 관련된 정보를 제공했다. 한국교회의 대표적인 교회 건축가들의 작품 30여 점이 전시됐던 '기독교 교회 건축전 2001'은 한국교회 건축의 전형적인 흐름과 건축 양식들을 소개해 관심을 모았다… |
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| 교회건축이렇게달라지자/ (7)무거운 빗장 열고, 열린 공간으로 |2001. 09.08
[ 교계 ]
교회가 그 동안, 성소로서의 예배처라는 의미를 내포하고 있는 구약적 관점의 성전 개념을 탈피하려고 신학적으로나 교회 프로그램 운용에 있어서 많은 노력을 기울였음에도 불구하고, 아직도 신자들이 마음속에 교회당은 여전히 거룩한 공간, 구별된 공간이라는 의식으로 자리한다. 심각하게 이러한 경향을 다루지 않더라도 자주 교회의 빗장은 무겁게 걸려있고, 관리가 어려운 주중의 교회 공간 활용은 더더욱 … |
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| 1분묵상/ 매미의 사랑 |2001. 09.01
[ 교계 ]
유난히도 무더웠던 8월. 입추(立秋) 말복(末伏) 처서(處暑)를 거치면서 햇볕이 엷어지는가 했더니 어느새 하늘이 높아진 9월을 맞는다. 가는 여름을 아쉬워함인가. 요즘 기독공보가 위치한 종로5가 사무실은 매미울음 소리로 요란하다. 플라타너스 가로수에 둥지를 튼 매미들이 저마다 목청을 높이고 있다. 극성스런 매미들의 울음소리는 가뜩이나 소음공해에 찌든 도심(都心)을 더욱 어지럽게 만들어 너무… |
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| 21∼23, '총회교육 1백년을 위한 기독교교육 전문가 교육대회' |2001. 09.01
[ 교계 ]
교육백년지대계(敎育百年之大計). 교육이야말로 미래를 준비하는 가장 큰 계획이라는 뜻이다. 지난 21일부터 23일까지 총회 교육부 주최로 열린 '총회교육 1백년을 위한 기독교교육 전문가 교육대회'는 기독교교육의 미래에 대한 심도깊은 의견을 나눈 전문가들의 열띤 토론의 장이었다. 3일간 진행된 이번 대회는 매일 각각 다른 주제의 분임토의를 열고 이를 통해 각 분야에 가장 이슈가 되는 교육주제를… |
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| 잘못된기독교용어이렇게바꾸자/ (3)예배부문－下 |2001. 09.01
[ 교계 ]
14. 준비 찬송→사용불가 찬송은 하나님을 경배하고 찬양하는 곡조가 있는 시이다. 찬송은 하나님 앞에 곡을 붙인 성도들의 경배의 표현이며, 기도이며, 때로는 성도들의 신앙고백과 결단이다. 그러므로 성도들은 찬송을 부르면서 하나님께서 주신 은총을 생각하고 감사의 응답을 드리는 것이 마땅하다. 그러나 이렇게 찬송의 생활이 습관화 되다보니 때때로 찬송의 목적이 변질되는 경우가 있다. 우리는 교회… |
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| 성경난제풀이/ 지나친 선을 행하지 말라고?- 전도서 7:16－18절의 말씀- |2001. 09.01
[ 교계 ]
본문 16절을 문자적으로만 보면 악인으로도 살지 않아야 하겠지만 지나치게 의인으로 살지 말라고도 말하는 것 같다. 또 우매자로 살지 말라고도 하지만 한편으로는 지나치게 지혜롭게 사는 것도 좋지 않다는 뉘앙스를 풍긴다. 따라서 이 본문대로라면 너무 의인이 될 필요도, 너무 악인이 될 필요도 없고 그저 눈치껏 적당히 살아도 될 것 같은 생각을 갖게 한다. 현대사회와 같이 모든 것이 불확실한 사… |
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| 가정예배/ 예수님 곁에서 |2001. 09.01
[ 교계 ]
(월) 하나님의 아들이신 예수님 마 3:13-17 / 찬송 102장 우리는 앞으로 몇 주간 마태복음을 통해 예수님을 만나기 원한다. 예수님 곁에서 예수님과 함께 지내면서 예수님의 말씀을 듣고 예수님의 위대한 인격과 사역을 보기 원한다. 왜냐하면 예수님께서는 우리가 언제나 본받고 따라가야 할 분으로서 우리의 영원한 주님이 되시기 때문이다. 예수님께서는 성령의 능력으로 마리아에게 잉태되셔서 하… |
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| 겨자씨/ 캐나다에서 온 전화 |2001. 09.01
[ 교계 ]
요즘 주위 분들로부터 "잘~부탁한다"는 말을 많이 듣는다. 그 이유는 내가 특별한 힘이 있는 사람이라서가 아니라, 주위의 친척, 친구들의 결혼을 여럿 성사시킨 경험과 사람을 좋아하고 연결시키는 기질을 살려 아예 한국과 미국을 연결하는 인터넷결혼정보사이트를 열었기 때문이다. 오픈한 지 한 달밖에 안됐지만 벌써 3백여 명의 회원이 가입했으며, 이 분들에게 서로에게 맞는 짝을 찾아주느라 한국과 … |
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| 윤흥길의신앙에세이/ 세계 최고의 붕어빵 |2001. 09.01
[ 교계 ]
사십대초반쯤 돼 보이는 부부였다. 얼마 전까지만 해도 꽤 괜찮은 직업에 종사했을, 어딜 봐도 험한 행상 일로 생계를 꾸려왔을 것 같지 않은, 점잖고 세련된 인상이었다. 남편은 붕어빵을 굽고 아내는 떡볶이를 만들었다. 그들 부부의 얼굴에는 그 분야에서 '왕초보'임을 알리는 표지가 대문짝만하게 붙어 있었다. 아직 페인트도 덜 마른 듯한 새 행상 트럭을 끌고 우리 아파트 단지 앞에 나타나 가로수… |
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| 이야기교회사/ (69)남장로교 선교사들의 고난 |2001. 09.01
[ 교계 ]
박형룡이 한국교회 보수주의 보루라고 본 사람들의 열의와 확신은 요지부동이었다. 그에 대한 행정적인 문제 제기는 오히려 에큐메니칼계의 정치적 이용과 중상이라는 생각도 하고 있었다. 이런 와중에서 남장로교 선교사들의 중재 화해 역할과 헌신이 돋보였다. 이들이 나설 수 있었던 것은 이들이 한국교회 안에서는 보수 전통주의의 신학적 배경이 되어 왔기 때문이다. 남장로교 선교부는 지역적으로는 전라도와… |
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| 현장목회24시/ 한맹교회 김광식목사 |2001. 09.01
[ 교계 ]
국내 시각장애인 수는 약 22만여 명. 이들을 위해 설립된 교회 수도 약 1백여개. 장애인과 비장애인 사이에 놓여 있는 높은 벽을 허물고 시각장애인 복음화를 위해 앞장서고 있는 목회자가 있다. 국내에서 시각장애인을 위한 교회로는 가장 큰 한맹교회 김광식목사. 대부분 장애인교회는 장애를 겪고 있는 목사가 목회를 감당하는 것이 그동안의 관례였지만 김 목사는 그렇지가 않다. 정상인이 시각장애인 … |
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| 리노베이션설교/ (22)주석은 설교의 기본 |2001. 09.01
[ 교계 ]
설교자가 본문과의 대화를 통해서 발견하고 들은 많은 내용들을 점검해야 할 마지막 작업은 바로 본문을 신학적으로 탐구하는 것이다. 본문 말씀에 대한 비평학적인 신학적 탐구는 역사적인 분석을 통해서 본문의 구조로부터 언뜻 발견한 하나의 줄거리를 뽑아내는 작업을 포함한다. 즉 설교자는 이 과정에서 인간과의 관계 내에 계신 하나님에 관하여 본문에 제시되어 있는 특별한 가정들과 주장들을 발견하기 위… |
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| 목양칼럼/ "몰라도 한참 몰라" |2001. 09.01
[ 교계 ]
교회 유리 타워에 가끔 새들이 날아 들어와 갇혀 나와 신경전을 벌이는 일이 있다. 이렇게 되면 새와 싸움 아닌 싸움을 해야하는 난처한 경우가 벌어진다. 새가 머리가 좋지 않다는 말은 여러 차례 들었지만 정말 답답하다. 유리가 투명하다 보니 거기가 날 수 있는 공간인 줄 알고 거듭 머리로 돌진하니 그대로 놓아두면 죽는 것이 자명하다. 아무리 새라도 교회 왔다가 횡사하도록(?) 해서야 되겠는가… |
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| 선교기획/ 시간이 멈춰버린 땅, 그곳에 고려인이 있었다 |2001. 09.01
[ 교계 ]
중앙아시아 러시아 남부지역에 살고 있는 우리 동포들. 이들은 러시아를 방문한 한국인들을 '고려인'이라고 불렀다. 이들은 지난 37년 스탈린의 소수민족 이주 정책에 따라 연해주에서 중앙아시아 지역으로 강제 이주당한 한인들의 후손이다. 이곳에 러시아 고려인 정착촌건립을 위해 현장 조사에 나선 이번 방문단(단장:서경석목사)은 민간 차원의 협력이 절실히 요구된다는 결론을 내리고 지속적인 지원을 확… |
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