 내 사랑하는 아들(호 11:1~4) |2021. 09.15
[ 설교를위한성서읽기 ] 6
호세아 11장 1~4절은 하나님과 이스라엘 사이의 관계를 아버지와 아들의 관계로 보면서, 아들인 이스라엘의 반역이 얼마나 배은망덕한 것인가를 고발하는 유명한 본문이다. 호세아는 그러한 고발의 근거로 어린 아이와도 같은 이스라엘을 하나님이 어떻게 사랑하셨는가를 구체적으로 설명한다. 이러한 내용을 가진 1~4절은 하나님의 사랑과 이스라엘의 배신을 반복적으로 되풀이하는 구조를 가지고 있다: 하나님… |
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 나와 같은 선지자(신 18:15~22) |2021. 09.08
[ 설교를위한성서읽기 ] 5
오늘의 본문을 담고 있는 신명기 18장은 이스라엘 백성의 종교 지도자들인 제사장들과 레위인들 및 선지자들에 관한 규정들을 담고 있다. 더 정확하게는 1~8절이 제사장들과 레위인들에 관한 규정을 담고 있다면, 15~22절은 선지자들에 관한 규정을 담고 있으며, 그 중간인 9~14절은 이스라엘 주변 민족들의 이방 종교 전문가들에 관한 경고의 메시지를 담고 있다. 오늘의 본문인 15~22절은 두 … |
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 반드시 살아서 하나님을 보리라(욥 19:23~27a) |2021. 09.02
[ 설교를위한성서읽기 ] 3
시문체로 되어 있는 욥기의 본론 부분(3:1~42:6)은 전반부에서 욥과 그의 친구들 사이에서 벌어지는 세 개의 순환 논쟁(3~14장; 15~21장; 22~31장)을 다루고 있다. 그런데 이 논쟁의 각 바퀴에서 욥은 엘리바스와 빌닷 및 소발의 말에 순서대로 응답하는 자로 나타난다. 세 개의 순환 논쟁이 진행되는 과정에서 말하는 자들 사이의 적대감은 점차 늘어나며, 그들 사이의 견해 차이는 점… |
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 일의 소중함, 그리고 선악과(창세기 2:15~17) |2021. 08.24
[ 설교를위한성서읽기 ] 3
처음 인간에게 비옥한 땅 에덴을 선물로 주신 하나님은 그가 아무 할 일도 없이 무위도식하게 하지 않으셨다. 하나님은 그에게 새로운 일거리를 주셨는데, 그것은 바로 자신에게 선물로 주어진 땅을 "경작하며 지키는" 일이었다. 이 말씀은 하나님께서 지으신 인간이 처음부터 일하도록 만들어졌다는 사실을 우리에게 가르쳐준다. 물론 여기서 말하는 일(노동)은 하나님께서 주신 선한 것이요, 하나님의 일에 … |
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 마음을 찢고서 주께 돌아오라(요엘 2:1~2, 12~17) |2021. 08.17
[ 설교를위한성서읽기 ] 2
요엘의 메시지는 크게 보아 메뚜기와 가뭄의 재앙(1장), 하나님의 심판과 관련된 여호와의 날과 회개 촉구(2:1~17), 이스라엘의 회복과 하나님의 구원(2:18~3장) 등을 포함하고 있다. 오늘의 본문은 다가올 여호와의 날, 곧 심판의 날을 피할 수 있는 유일한 길을 이스라엘 백성에게 제시하고 있는 바, 그것은 모든 이스라엘 백성이 금식일을 정하고 성회를 선포하여 하나님의 성전에 모이는 일… |
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 하나님을 쉬지 못하게 하는 자들(사 62:6~12) |2021. 08.10
[ 설교를위한성서읽기 ] 1
이사야 62장은 크게 세 부분으로 나누어진다. 1~5절, 6~9절, 10~12절 등이 그렇다. 1~5절은 버림받은 유다 백성이 하나님의 약속에 힘입어 회복의 기쁨을 누릴 것임을 강조한다. 아울러 6~9절은 하나님께서 자기가 세운 파수꾼들을 통해서 예루살렘을 위한 1~5절의 약속을 반드시 지키실 것임을 확증하며, 그 약속이 풍성한 농산물의 수확과 그로 인한 감사의 응답을 불러일으킬 것임을 강조… |
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 주님만이 우리의 구원이시다 |2021. 07.27
[ 설교를위한성서읽기 ] 16
힘의 논리에 빠져 있는 사람들은 자신들이 누리고 있는 권력과 이익에 방해가 된다면 그 사람의 제거를 최상의 방법으로 생각하는 경향이 있다. 요한복음은 대제사장 가야바가 "한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 망하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄을 생각하지 아니하는도다"라고 말하였고, 예수님의 대적자들이 이 날부터 예수님을 죽이려고 모의하였다고 기술한다 (요 11:50, 53). 빌… |
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 내 영육간의 공간을 주님을 위해 내어드리자 |2021. 07.21
[ 설교를위한성서읽기 ] 15
필자는 누가복음 연재를 시작하면서, 누가가 황제를 비롯한 정치 권력자들과 종교지도자들을 등장시켜 인간이 주도하는 것처럼 보이는 세상의 역사와 하나님이 인류를 구원하시기 위해 경륜 속에 이끄시는 구원사(salvation history)를 대조한다고 언급한 바 있다. 22장의 중심이 되는 예수님의 수난 기사도 세상의 권력자가 자기 의지로 주관하는 것 같으나, 오히려 하나님의 계획과 예수님의 의지… |
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 자신의 필요를 뛰어넘어 하나님을 인정하는 믿음 |2021. 07.16
[ 설교를위한성서읽기 ] 14
21장은 가난한 과부의 헌금 이야기로 시작된다(1~4절). 이 이야기는 앞선 20장의 부유한 서기관들의 외식과 위선, 그리고 재물 탐닉에 대한 경고(20:45~47)와 상응한다. 예수께서 성전의 헌금함에 헌금하는 부자와 가난한 과부를 지켜보시다가, 가장 작은 단위의 화폐였던 두 렙돈을 헌금한 과부를 칭찬하신다. 부자는 자신의 부를 과시하며 생색을 냈을 것이나(참조. 마 6:2), 가난한 과부… |
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 하나님이 주신 권위인가? 내가 세운 권위인가? |2021. 07.09
[ 설교를위한성서읽기 ] 13
예수님이 성전에서 채찍을 휘두르신, 이른바 성전정화사건(19:45~48)에 대해 종교 지도자들은 그 채찍을 자신들을 향한 도전으로 받아들이고, 대중들 앞에서 예수님을 공개리에 공격하기 시작한다. 그리하여 누가복음 20:1~44에는 예수님과 유대 종교지도자들과의 첨예한 대결이 펼쳐지는 다섯 가지 이슈가 다루어진다: (1) 예수의 권위 논쟁(1~8절), (2) 포도원 농부 비유(9~19절), (… |
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 "오늘 이 집에 구원이 이르렀다" |2021. 06.30
[ 설교를위한성서읽기 ] 12
삭개오 이야기(19:2~10)는 앞선 18장의 부자 관원 이야기(18:18~23)의 연장선상에 있으며, '낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라'는 예수님의 말씀에 놀란 제자들이 제기한 "그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까?"라는 질문(25~26절)에 대한 답이다. 예수님은 삭개오의 회심과 결단에 "오늘 이 집에 구원이 이르렀다"고 말씀하셨다. 부자 … |
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 하나님의 긍휼을 구하는 기도 |2021. 06.22
[ 설교를위한성서읽기 ] 11
누가복음 18장은 기도에 대한 가르침으로 알려져 있다. 이른바 '과부와 불의한 재판장' 비유(18:2~8)와 '바리새인과 세리의 기도' 비유(18:9~14)가 들어있고, 18장 자체가 "예수께서 그들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여 이르시되"라고 시작하기 때문이다(1절). 예수님은 그 비유를 통해 과부의 끈질긴 간청에 불의한 재판관도 굴복할진대, 긍휼이 많으신 하나… |
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 우리가 가진 작은 믿음만으로도 충분하다 |2021. 06.15
[ 설교를위한성서읽기 ] 10
누가복음은 하나님께로 돌아서는 회개를 매우 강조한다(참조. 3:8~14; 5:8; 15장). 심판이 실제상황인 종말이 다가오고 있기 때문이다. 여기에서 잠시 균형 있는 종말관에 대해 짚고자 한다. 누가가 종말의 시점을 뒤로 밀어두는 경향이 있다: '이르시되 때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요'(행 1:7) 그런데도 왜 종말을 언급하는가? 신학적으로는 종말에 두… |
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 '잃어버린 자'를 찾아 자녀 삼아주신 하나님 |2021. 06.07
[ 설교를위한성서읽기 ] 누가복음 <9>
15:1~2에 보면 바리새인과 서기관들이 수군거리며 '이 사람(예수님)이 죄인들을 영접하고 음식을 같이 먹는다'고 하였다. 당시의 문화권에서는 사회생활을 하면서 누구와 식사를 하느냐가 그 사람의 사회적 지위를 판별하는 척도였다. 따라서 종교 지도자들은 자신들의 명예를 생각하여 부정하다고 여겨지는 아무나하고 식사하지 않았는데, 후대의 어떤 랍비 문헌에는 아예 율법 교육을 제대로 받지 못한 사람… |
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 내가 선택하여 들어가야 할 좁은 문은 어디인가? |2021. 06.01
[ 설교를위한성서읽기 ] 누가복음 <8>
앞선 12장은 이 땅의 염려로 욕심과 근심 속에 살기보다는 먼저 하나님 나라를 구하여 하늘에 보화를 쌓아두며, 주님의 재림을 준비하여 깨어 있으라는 권고로 마무리되었고, 누가복음 13~14장은 구체적으로 깨어 있음이 무엇인가를 설명한다. 첫째, 깨어 있음은 재난의 소식을 통해서도 자신의 운명을 떠올리는 것이다(13:1~5). 몇몇 사람이 예수님을 찾아와 당시 사람들 사이에 회자 되던 최근 발… |
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